19 أبريل، 2014

الدوادمي عبر التاريخ

 

 عالية نجد


تاريخ الدوادمي

نشأت مدينة الدوادمي كغيرها من بلدان نجد ، حيث تم بناؤها في منتصف القرن العاشر الهجري ، أو بداية القرن الحادي عشر ، ونشأت بلدة صغيرة محدودة النمو على ضفة شعيب الدوادمي الشمالية محاطة بسور من جميع الجهات له أربعة أبراج في زواياه ، ولها بوابتان شمالية وجنوبية للــــدخول من الصباح تفتح وتغلق في الليل ، وبداخل هذا السور البيوت والمسجد الجامع وسوق ومحلات تجارية تتوسط البلدة ، وعلى أطراف البلدة الغــــــربية والشرقية أقيمت بعض المزارع  والدَّوادمي مدينة بناها بنو زيد ،ويمتهن أغلب سكانها الزراعة وتربية الحيوانات، والبعض امتهن التجارة من بيع وشراء في مختلف السلع التي تعرض في السوق التجاري  ونظراً للازدياد السكاني في الـبلدة أصبحت المساحة التي بداخل السور لا تكفي لإقامتهم ، فاضطروا للبناء خارج السور وهذا أدى بحد ذاته إلى ازدياد المساحة السكانية نحو الشــــمال والشمال الغربي والشمال الشرقي  وقد كان لأهالي الدَّوادمي منذ القدم مواقف مشرفة مع الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله ، فقد شاركوه في كثير من غزواته داخل المملكة – قبل توحيدها – وخارجها ، وكان الملك عبدالعزيز – رحمه الله – يكاتبهم إذا أراد الخروج للغزو ، ومن ذلك ما كتبه جلالته – رحمه الله – لأهالي الدَّوادمي عند خروجه للغزو عام 1340 هـ باسم أميرهم آنذاك إبراهيم بن مهنا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ومحافظة الدوادمي غنية بآثارها القديمة ، وغالباً ما ترتبط بمعركة تاريخية ، أو أثر تاريخي
أو تكوين صخري ، وكانت الدوادمي تسمى سابقا ً( داورد ) و ( العويصي )
وسبب تسميتها العويصي يبدو أنها محرفة من كلمة العيصان التي هي قرية لبني نمير فيها
معـدن لهم وقيل اسم للمعـدن والواقع أن الدوادمي واقعـة في بلاد بني نمير .
وسبب تسميتها بـ ( داورد ) لما ورد في في شعر بعض الشعراء
حيث يقول ابن سريع من سكان السر من البرود :

{ يابـير ليتك للوداعين جـاره .... وإلا بقصر سويد يم داورد }

وتسميتها باسم (الدوادمي ) هو الذي اشتهرت به وهذا الاسم «الدوادمي» لم يوجد في كتب المعاجم
الجغرافية القديمة مما دفع الشيخ محمد بن عبدالله بن بليهد إلى أن يقول عنها :
( وأنا لم أجد لهذا البلد اسما يقرب من اسمها اليوم )
ويذكر الشيخ حمد الجاسر أن ( الدوام نوع من الشجر الذي يدبغ به )، وقد تكون تسميتها بهذا الاسم
ناتجة عن كثرة هذا النوع من الشجر حولها، وذكر في المعجم العربي أن معنى كلمة الدوام ( شيء
كالدم يخرج من السمر والفرز ) فلماذا لايكون هذا هو سبب تسميتها بهذا الاسم .




( صور قديمة )


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.

12 أبريل، 2014

التعريف بالمحافظة








محافظة الدوادمي

 محافظة سعودية تتبع إمارة منطقة الرياض يبلغ عدد سكانها217.305 نسمه وعدد مساكنها 43.121 وتقع معظم أراضيها ضمن نطاق مايسمى بالدرع العربي، ويبلغ متوسط اتساعها 215 كم، وتبلغ مساحتها نحو ثلاثين ألف كلم، ويبلغ أعلى ارتفاع صخري لمحافظة الدوادمي 1307أمتار في جبل النير في أقصى الغرب، كما يبلغ أقل ارتفاع سهلي لها 660 متراً في أقصى الشمال الشرقي. تتميز عن باقي محافظات منطقة الرياض بوجود مطار إقليمي بها.





تاريخ الدوادمي

أما تاريخ الدوادمي فإنه يبدأ مع تأسيسها في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري كانت مزارع وآبار، ومحافظة الدوادمي غنية بآثارها القديمة، وغالباً ما ترتبط بمعركة تاريخية، أو أثر تاريخي أو تكوين صخري، ومن أهم هذه المواقع:
 هضبة جبله والتي تبعد عن الدوادمي (70)كم






، هضاب البكري في شمال غرب المحافظة والتي امتد إليها حمى ضرية،
قصر الملك عبد العزيز غرب مدينة الدوادمي،





 برك طخفة وآبارها على طريق الحج البصري، النقوش والكتابات في جبال ثهلان ومصيقرة والظعينة وصافية وخنوقة والبكري وكبشات، النقوش والمستوطنات في أشقر البراقة وتمتد على نطاق أكثر من 20 كم جنوب غرب المحافظة، مناطق التعدين القديمة في الكوكبة (سمرة) وجبال الهايش في منطقة عكاش القديمة لاستخراج الفضة، آثار السدرية (تعدين واستيطان) وأرى أنها هي التي كانت تسمى حظيّان، آثار معدن الأحسن وتمتد من البجادية حتى جنوب أشقر البراقة ومعظمها لتعدين الذهب، آثار أضاخ (تعدين واستيطان) وهي التي كانت تسمى معدن البرم، آثار معدن النجادي في جبل حليت شمال غرب المحافظة وهو معدن ذهب بدئ العمل فيه أيام الدولة الأموية وفيه قرية ومنبر كانت تُعد من أعمال المدينة المنورة، الأنصاب المغليثية في هضاب مجيرة، مقالع الرخام من جبل خنوقة وجبل الخوار، مقاطع الجرانيت في جبال البكري وذريع.


 

الطريق الى الدوادمي

الطريق الرئيسي وهو طريق مزدوج باتجاهين ويمر بالمدن والهجر التالية : قصور المقبل -> المزاحمية -> تبراك -> القويعية -> مزعله -> فيضة المفص -> الحفيره -> الدوادمي.
وهناك عدة طرق أخرى تؤدي إلى محافظة الدوادمي قادما من العاصمة الرياض
1-طريق حريملاء ويمر بالمدن والهجر التالية : صلبوخ -> حريملاء -> رغبه -> القصب -> شقراء -> المحمديه -> الدوادمي.
2- طريق ضرماء ويمر بالمدن والهجر التالية: قصور المقبل -> ضرماء -> مرات -> شقراء -> المحمديه -> الدوادمي.
3- طريق حويته ويمر بالمدن والهجر التالية : قصور المقبل -> المزاحمية -> تبراك ->الجله -> لبخه -> حويته -> الطويلة -> القرنه -> الدوادمي.




تضاريس المحافظة

يبلغ ارتفاع الدوادمي عن سطح البحر 960 م، وسطح محافظة الدوادمي منبسط وتكثر فيه النتوءات الصخرية والهضاب الصغيرة، وينحدر بانحدار سطح المملكة بشكل عام نحو الشرق والشمال الشرقي، حيث اتجاه معظم الأودية في المحافظة باتجاه الشرق والشمال الشرقي، وتكثر على سطح المحافظة الجبال الضخمة والهضاب والرمال والأودية، وفيما يلي استعراض لبعض هذه الظاهرة:

1- الجبال والهضاب: 
حيث يوجد بالمحافظة عدد كثير من الجبال والهضاب من أهمها: ثهلان، جبل جبلة، حلِّيت، طُخفة، البيضتين, جبل المدرَع.


2- الأودية:
ويوجد في المنطقة الكثير من الأودية الكبيرة والصغيرة، ومن الأودية الكبيرة: وادي الرشاء، ووادي خنوقة، ووادي جهام، ووادي الكلاب، ووادي التسرير، ووادي الهييشة، ووادي أبو عشر.


3- من الشِّعاب والأودية الصغيرة هناك:
شعيب أبو عشيرة، وشعيب واسط، وشعيب حمرور، وشعيب الضال، شعيب الحيد، وشعيب الرفايع وغيرها.


4- الصحاري:
كما يوجد في المحافظة المناطق الرملية مثل نفود السر التي تمتد من الجنوب إلى الشمال، حيث تجتمع شمالاً بكثبان القصيم، وجنوباً برمال القويعية، وهناك أيضاً نفود سلام التي تقع شمال غرب المحافظة وموازية لحدود المحافظة مع محافظة الرس. شديدة الحرارة







الطقس


تقع مدينة الدوادمي على خط طول (44:50) شرق خط جرينتش، وعلى درجة عرض (24:29) شمال خط الاستواء، وترتفع عن سطح البحر بتسعمائة وأربعين متراً (940 م) فوق سطح البحر، وهذا الارتفاع جعل مناخها معتدلاً وصحياً، وقد وصفها ابن خميس بقوله: وتتربع الدوادمي على شكل هضبة في مكان فسيح وجوها لطيف ومعتدل، ويكثر فيها شجر الرمث حواليها وتقع في أجمل المراتع




خدمات الدوادمي

يوجد بالدوادمي العديد من المرافق
قطاعات الدفاع المدني،



 إدارة الأحوال المدنية، 

السجن العام، مبنى القاعدة العسكرية في بلدة مأسل.
مطار الأمير سلمان بن عبد العزيز في الدوادمي

 إدارة وحدة للمياه تشرف على كامل المحافظة بالإضافة إلى محافظة عفيف.

05 أبريل، 2014

مطار الدوادمي الدولي

 





مطار الأمير سلمان بن عبد العزيز المحلي أو مطار الدوادمي المحلي (إياتا: DWD، إيكاو: OEDW) ..

هو مطار محلي يبعد عن مدينة الدوادمي إحدى مدن منطقة الرياض حوالي 25 كم، أفتتح المطار في عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود سنة 2003، وقد روعي في تصميمه احدث وأجود المواصفات العالمية الحديثة، وتبلغ مساحة أرض المطار حوالي 36 كم2.

هضبة طخفة

هضبة طخفة ..

من هضاب هضبة نجد المشهورة هضبة طخفة .
كانت طخفة كغيرها من الهضاب مورد من موارد العرب في قرون مضت . حتى كانت تتقاتل عليها القبائل العربية ..


اولا :- موقعها ووصفها :

وصفها : جبل مشهور احمر وعر المسالك ولذلك تعيش فيه الاروى الى الان. وهو جبل طويل . حذاؤه بئار ومناهل .
موقعها :- يقع الى الشرق من ضرية في غرب القصيم

.تنطق العامة لفظه . بضم الطاء مع امالتها للكسر . ثم خاء ساكنة . ففاء فتاء مربوطة تنطق دائما هاء . وفي القديم ينطق بكسر الطاء . قال ياقوت : طخفة بالكسر ويروى بالفتح عن العمراني : ثم السكون , والفاء .

ثانيا :- سبب التسمية :
لعل سبب تسميتها نسبة الى الطخاف.
والطخاف هي السحاب المرتفع
والطخف هو : اللبن الحامض وحكى البكري فتح الطاء وكسرها عن الخليل


ثالثا :- طخفة ومماقيل عنها من قبل المؤرخون :

1- روى الحربي ان: (( طخفة لبني كلاب . لبني جعفر خاصة . وهي التي يقول فيها زهير بن جذيمة حين انذره اخوه بالخيل وحذره هوازن . فقال : اما بنو فلان فبمكان كذا وبنو جعفر بطخفة يصيدون الاراوي - ومعلوم ان الاراوي جمع اروى وهي الماعز الجبلية -
وقد اشتهرت طخفة بعد ذلك كونها اصبحت منزلا من منازل حاج البصرة الى مكة . ))
وقال ايضا : (( ومن امرة الى مكة ستة وعشرين ميلا وبها – أي طخفة – ابار كثيرة .
ومن طخفة الى ضرية ثمانية عشر ميلا .))
2- قال ياقوت : (( طخفة موضع بعد النباج .وبعد امرة في طريق البصرة الى مكة . ))
3- وقد عقب محمد العبودي على ياقوت بقوله :
((هذا صحيح بانه بعد المنزلين المذكورين الا انه لا يلي النباج وهو بعيد عنه وانما يلي امرة .))
4- قال الاستاذ حمد الجاسر : ((غول للضباب , وطخفة وشعبى للضباب . وبعضها لبني جعفر والقبلتان متجاورتان. ومنازلهم مختلطة . ويظهر انهم اختلفا على هذا .))
5- وروي عن ابي السفاح الاعرابي انه قيل له عند موته : اوص , فقال : انا الكرام يوم طخفة , فقالو له : قل خيرا يا ابا السفاح قال : ان احبت امرأتي فأعطوها بعير , فقالو : قل خيرا , قال : اذا مات غلامي فهو حر !!

6- وقال ابن الفقيه : ((طخفة جبل لكلاب ولهم عنده يوم ))

7- قال لغدة : (( وانما حد الحمى طخفة , وهي يطؤها الطريق وهي التي اقتتل عليها بنو جعفر والضباب ايام مات هارون الرشيد امير المؤمنين .
وقال ايضا : وطخفة ماء لجعفر والضباب فظفرت به الضباب وقتل فيها رجل من جعفر كان شديدا .))


رابعا :- طخفة وايام العرب فيها :-
وقعت في طخفة وقعات في صدر الاسلام وسوف اذكر مماسمح الوقت به .


1-يوم هراميت :
وهو يوم مشهور وهراميت هي بئر قريبة من طخفة وهي هرمولة حاليا وتقع غرب هجرة القرارة .
وذلك اليوم كان بين بني جعفر وبين الضباب وكلا القبيلتين من بني كلاب .
قال ابوعبيده : وكان الذي فعل الافاعيل دراج بن زرعه قتل من بني جعفر تسعة واقاده عبدالملك بن مروان امير المؤمنين بثلاثة نفر . وقد قال دراج في حبسه قبل ان يقتل قصيدة منها هذه الابيات :

الا ياغراب البيـن اسمعـت فاربـع *** وطر بالـذي قـد حـم ويحـك اوقـع

فليس بليالينا ( بطخفة ) والحمى *** بمرتجـعـات فـابـك شـجـوك اودع

اذا ام سريـاح غـدت فـي ظعـائـن *** عوامـد نجـد كـادت العـيـن تـدمـع


2-معركة بين قابوس بن المنذر ملك الحيرة وبين بني يربوع من تميم :
كانت الردافة في بني تميم وكان اول من رد منهم هو عتاب بن هرمي بن رياح اليربوعي ثم ابنه عوف بن عتاب ثم ابن عوف يزيد بن عوف وعليه حصلت المعركة, ومعنى الردافة اذا ركب الملك ركب خلفه . واذا جلس الملك جلس عن يمينه , لكن اراد الحاجب ان تكون الردافة في غير بني تميم , واد اذلك الى حصول معركة بين الملك وبين بني يربوع . فنزلت بني يربوع طخفة , وارسل اليهم الملك قابوس ابنه وابنه الاخر واخوه حسان بن المنذر . فحصلت المعركة فهزمتهم بني يربوع واسروهم فضمن لهم امولا كثيرة . وجعل الردافة فيهم . على ان يطلقوا من اسروا ففعلوا . فبقيت الردافة في بني يربوع .
فقال الاحوص وهو يزيد بن عمرو بن قيس بن عتاب بن كلومي :

وكنـت اذا مامـات ملـك قرعـتـه *** قرعت باباء اولى شـرف ضخـفة
بابنـاء يربـوع , وكــان ابـوهـم *** الى الشرف الاعلى بابائه يمنـى

علا جدهم جـد الملـوك فأطلقـوا *** بطخفة ابناء الملوك على الحكم





وقال سحيم بن وثيل الرياحي مفتخرا ببني رياح وهم شيوخ بني يربوع من بني تميم :

اليس الاكرمون بنو رياح * * * نموني منهم عمي وخالي
الى ان قال :
وذادوا يوم ( طخفة ) عن حماهم * * * ذيـــاد غـرائــب الابــــل الـنـهــال





خامسا :- طخفة وغنا الشعراء بها :

1- بشير بن بجير الغنوي يبكي منازل قومه حين جلوا عنها :


الـم تعـرف ديـار بنـي بجـيـر*** بطخفـة بيـن غـول والـبـراق

ولــمــا ان رأيـتـهــم تــولــوا*** سقى عيني من العبرات ساق



2-تعدت شهرت طخفة دائرة الاعراب في الجزيرة الى المولدين في العراق .

قال الرقاشي في قدر :
لنا من عطاء الله دهماء جونة *** تنـاول بعـد الاقربيـن الاقاصيـا
جعلنا الالاء , والرجام وطخفة *** لهـا , فاسقلـت فوقهـن اثافـيـا




3-وعلة الجرمي عندما هرب يوم الكلاب :
نجوت نجاء ليس فيه وتيـرة *** كأني عقاب عند تيمن كاسـر
 
خداريـة سعفـاء لبـد ريشـهـا *** بطخفة يوم ذو اهاضب ماطر



4-قال الفرزدق :
لعمري لقد لاقت من الشر جعفر *** بطخفـة ايــام طـويـلا قصيـرهـا

بطخفة والريـان حيـت تصوبـت *** على جعفـر عقابنهـا ونسورهـا




قرن الفرزدق ذكره بذكر وادي الريان الذي هوالان شعيب مبهل .

5-قال جرير مفتخرا :

وترفعنا عليـك اذا افتخرنـا *** ليربـوع بـواذخ شامـخـات
هم سلبوا الجبابر تاج ملك*** بطخفة عند معترك الكمـاة




6-قول مزاحم العقيلي يتشوق:
فليت ليالينـا بطخفـة فاللـوى*** رجعن , واياما قصارا بمأسل





ومما قيل فيها من الشعر الشعبي :

1-قول الشاعر شقير الجذع في قصيدة له معروفة :
مشهاتـهـم هـرمـول غــرب الـقـراره *** وخشم العريق وصفو واقصاه وادناه




الى ان قال :
ما كف طخفه وستندبه ايسـاره *** وللهضبه اللي رسها ينكني ماه




2-قول ابن سبيل :
مرباعهن طخفة واداني القريات *** ثـم حـدرن لمريطـبـه والثـنـادي






سادسا :- طخفة في الوقت الحالي ( صور ) :


هذه عدة صور جديدة لهضبة طخفة .